Роль ЮНЕСКО и ВОИС в международно-правовой охране традиционных выражений культуры и традиционных знаний

ВВЕДЕНИЕ. Настоящая статья посвящена анализу подходов Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) и Всемирной организации интеллектуальной собственности (ВОИС) к охране традиционных выражений культуры и традиционных знаний. Целью настоящего исследования является определение особенностей охраны этих объектов, соотношения способов их охраны в рамках ЮНЕСКО с возможностями охраны, которые закрепляются в документах, разрабатываемых Межправительственным комитетом ВОИС по интеллектуальной собственности, генетическим ресурсам, традиционным знаниям и фольклору.

МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ. Материалами для исследования служат конвенции и акты «мягкого права», разработанные и принятые под эгидой ЮНЕСКО и ВОИС. Основными методами, использованными при проведении исследования, являются конкретно-исторический, сравнительно-правовой, а также системный метод.

РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ. В статье рассматривается хронологическая последовательность включения вопроса охраны традиционных выражений культуры и традиционных знаний в повестку дня на международных конференциях. В настоящей работе во внимание принимаются как самостоятельные инициативы ЮНЕСКО и ВОИС, так и их совместные проекты. Значительное внимание уделяется анализу программы «Провозглашение шедевров устного и нематериального наследия человечества» и критериям отбора, закрепленным в ней; приводятся примеры объектов, которые были признаны шедеврами устного и нематериального наследия человечества. Подробно анализируется понятие нематериального культурного наследия, закрепленное в Конвенции об охране нематериального культурного наследия 2003 г., осуществляется его сопоставление с категориями «традиционные выражения культуры» и «традиционные знания», используемыми Межправительственным комитетом ВОИС по интеллектуальной собственности, генетическим ресурсам, традиционным знаниям и фольклору в документах, разрабатываемых специально для обеспечения их охраны.

ОБСУЖДЕНИЕ И ВЫВОДЫ. Определение нематериального культурного наследия, выработанное ЮНЕСКО, является широким и включает в себя элементы как традиционных выражений культуры, так и традиционных знаний, если использовать терминологию ВОИС. ЮНЕСКО при разработке международных инструментов для охраны традиционных знаний и традиционных выражений культуры придерживается комплексного подхода и нацелена преимущественно на сохранение этих объектов и обеспечение их жизнеспособности в отличие от ВОИС, которая делает акцент на предотвращении и предупреждении их незаконного использования.

1. Шилова О.Е. 2014. Роль ЮНЕСКО в охране нематериального культурного наследия. – Культура и искусство. № 6(24). С. 611–617. DOI: 10.7256/2222-1956.2014.6.13516

2. Aikawa N. 2001. Тhe UNESCO Recommendation on the Safeguarding of Traditional Culture and Folklore (1989): Actions Undertaken by UNESCO for Its Implementation. – Safeguarding Traditional Cultures: A Global Assessment. Ed. by P. Seitel. Washington: Center for Folklife and Cultural Heritage, Smithsonian Institution. P. 13–19.

3. Aikawa-Faure N. 2009. From the Proclamation of Masterpieces to the Convention for the Safeguarding of Intangible Cultural Heritage. – Intangible heritage. Ed. by N. Akagawa, L. Smith. Abingdon: Routledge. P. 13–44.

4. Akagawa N. 2014. Heritage Conservation and Japan's Cultural Diplomacy: Heritage, National Identity and National Interest. London: Routledge. 228 p.

5. Akagawa N. 2016. Intangible Heritage and Embodiment: Japan’s Influence on Global Heritage Discourse. – A Companion to Heritage Studies. Ed. by W. Logan [et al.]. Chichester: Wiley-Blackwell. 597 p.

6. Akagawa N., Smith L. 2018. The Practices and Politics of Safeguarding. – Safeguarding Intangible Heritage Practices and Politics. Ed. by N. Akagawa, L. Smith. London: Routledge. P. 1–13.

7. Ben-Amos D. 1971. Toward a Definition of Folklore in Context. – The Journal of American Folklore. No. 84 (331). P. 3–15.

8. Bertorelli C. 2018. The Challenges of UNESCO Intangible Cultural Heritage. – Journal of Tourism Studies. Vol. 17. P. 91–117.

9. Blake J. 2018. Museums and Safeguarding Intangible Cultural Heritage – Facilitating Participation and Strengthening their Function in Society. – International Journal of Intangible Heritage. Vol. 13. P. 18–32.

10. Boylan P. 2006. The Intangible Heritage: A Challenge and an Opportunity for Museums and Museum Professional Training. – International Journal of Intangible Heritage. Vol. 1. P. 54–65.

11. Konach T. 2015. Intangible Cultural Heritage Projects – National Policies and Strategies. The Creation of Intangible Cultural Heritage Inventories. – ENCATC Journal of Cultural Management and Policy. Vol. 5. Issue 1. P. 67–79.

12. Lixinski L. 2011. Selecting Heritage: The Interplay of Art, Politics and Identity. – European Journal of International Law. Vol. 22. Issue 1. P. 81–100. DOI: 10.1093/ejil/chr001

13. Lixinski L. 2013. Intangible Cultural Heritage in International Law, Oxford: Oxford University Press. 360 p.

14. McCann A. [et al.]. 2001. The 1989 Recommendation Ten Years on: Towards a critical analysis. – Safeguarding Traditional Cultures: A Global Assessment. Ed. by P. Seitel. Washington.: Center for Folklife and Cultural Heritage, Smithsonian Institution. P. 57–61.

15. Sherkin S. 2001. A Historical Study on the Preparation of the 1989 Recommendation on the Safeguarding of Traditional Culture and Folklore. – Safeguarding Traditional Cultures: A Global Assessment. Ed. by P. Seitel. Washington: Center for Folklife and Cultural Heritage, Smithsonian Institution. P. 42–56.